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慢生活汇,从黄土地到姑苏城

而这次参加南京国际美术展,贺文斌带来的却是近期的雕塑作品,除了延续绘画的一贯风格之外,去除背景之后的人物更加纯粹,他以精细的具象写实手法刻画出年轻优雅的女士的面部和身体,面部中巨大的眼睛清晰明亮,但不同的视角的凝视又似乎给人以虚幻、困惑与茫然的感觉。

似乎是随着炎炎夏日的到来,南京国际美术展征集作品的热潮也一浪高过一浪的。截止到目前,美展组委会已经收到来自全球2000多位艺术家的5000多件艺术作品,其中不乏一线艺术家的经典力作,学院派艺术家贺文斌特别为南京国际美术展创造的雕塑作品,以期独特的创作手法和深刻的思想内涵表达了他个人的艺术风貌。

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贺文斌作品《逝色巷》

贺文斌的雕塑作品以一种超现实波普的表达方式塑造女性形象。不成比例的硕大的眼睛,给人一种疼痛感,女人化了妆的面孔,锃光瓦亮,像面具。化妆是女人天生的伪装,通过艺术家的塑造,原本自然有生命的伪装变得虚假至极,这并不是艺术家恶意的搞怪,而是现实中的伪装早已加大剂量,只不过人们还愿意按照经验性的观念去理解并接受。用一种夸大的方式去表现,实际上是解除了一些遮挡事实的屏障。

贺文斌的作品经历了好几个阶段的发展,从最早对油画的迷恋到对于多种主题的实验,到形成个人思想表达的主题创作,清晰地感受着自己艺术的成长过程,也是在思想观念上不断否定自己的过程。贺文斌认为绘画不应该仅仅以一种画风呈现,它更应该是一个时代的精神反映,不论它是好时代还是坏时代。可以说对他意识中影响最大的是上世纪90年代的中国城市化运动,无形中也影响到他的创作,近三年贺文斌先后在北京、苏州做了三个主题个展:空洞的魅惑、迷惘的美和逝色,展示的两个主要系列作品《后园》和《逝色》表面的反差十分大,几乎会让人以为是两个艺术家的作品,在这两个主题的创作中来回转换着角色,一种是时尚香艳的超现实波普风格,一种是更具绘画性的纯黑白的表现主义,这两个系列互相弥补充分地表达着他从视觉到情感以及潜意识中的心理感受。期间贺文斌也实施了酝酿已久的行为装置作品《乱象记》,进行新的艺术表达,觉得这正是当代艺术家呈现的的一种特征,表现出做为一个人的个体精神情感的丰富性。

贺文斌,苏州市职业大学艺设系讲师,1971年生于中国陕西,现生活工作、创作于苏州,近年活跃于苏州北京南京上海各地。2009年南京艺术学院访问学者,从事现当代艺术研究。2007年,个展来睐惘往被《美术焦点》评为年度北京十佳个展之一。2011年个展空洞的魅惑在京举办,国内十位知名批评家学术研讨会,艺术社会学与新艳俗艺术的深入讨论。同年参加流动艺术超现实波普悦美术馆开幕展,2012年入选当代45位最具学术价值和市场潜力的艺术家。2013年被《现代青年》杂志评为年度十佳青年艺术家。

贺文斌,苏州市职业大学艺设系讲师,1971年生于中国陕西,现生活工作、创作于苏州,近年活跃于苏州北京南京上海各地。2009年南京艺术学院访问学者,从事现当代艺术研究。2007年,个展来睐惘往被《美术焦点》评为年度北京十佳个展之一。2011年个展空洞的魅惑在京举办,国内十位知名批评家学术研讨会,艺术社会学与新艳俗艺术的深入讨论。同年参加流动艺术--超现实波普悦美术馆开幕展,2012年入选当代45位最具学术价值和市场潜力的艺术家。悦美术馆的展览策展人彭锋特地选择了他的作品进入超现实波普这个主题,为当代艺术的发展提出了一个值得探讨的新概念。2013年被《现代青年》杂志评为年度十佳青年艺术家。

5月25日下午,水月周庄慢生活汇启动暨康盛投资有限公司与周庄旅游公司共同打造周庄慢生活体系签约仪式在水月周庄营销中心盛大开启。届时,艺术家贺文斌画展也作为活动的亮点呈现给大家。

贺文斌从小成长于西北黄土地,20岁求学于苏州,大学毕业后一直工作生活在江南的古城苏州,不同的地域和文化历史常常会使人具有不同的感受。北方与南方两地文化的差异,使艺术家产生了强烈的历史文化感悟,90年代初始,苏州的城市化进程给老城区带来了一定的硬性损伤,贺文斌有感于苏州古老城市的变迁,创作了《逝色》系列。在些作品中,贺文斌没有用华丽的色彩堆砌日出江花红似火,春来江水绿如蓝的江南美景,而仅仅是用黑白油料,勾勒出陌生又熟悉的,渐行渐远的苏州古城。贺文斌说:1991年来到苏州上学,正是苏州城市改造的开始,有一次暑假我从陕西老家回到苏州,眼前的景象令人感到震惊!位于干将路两侧的大片的老宅被无情地拆毁,到处是老砖碎瓦,有些小巷还从未走过,就永远消失了我开始寻觅仅存的老宅并用相机记录,这是一种沧桑与怀旧的感觉,我将这个系列称作逝色的记忆。贺文斌用画笔记录下往昔美丽优雅的江南名城产生的巨大的变化,呈现历史悠久的古城断裂与错乱的状态。

编辑:文凌佳

贺文斌作品《逝色冬》

改革开放之后,贺文斌和其他同龄艺术家一样没有参与上世纪80年代的艺术新潮运动,但是整个上世纪80年代的新潮运动无疑开拓了中国当代艺术的边界,夯实了整个中国当代艺术的学理基础,为上世纪90年代成长起来的中国艺术家提供了丰富的养料。

贺文斌作品《白玫瑰》

这个年轻的女子,在经历了传统社会和现代社会裂变之后成长起来的年轻女子,她所站立的土地已是一片荒芜的废墟,那些所有关于古典的美好都已成记忆,在那里,整个平静的画面下充满了不安和焦虑,无论是贺文斌使用的并不复杂的色调还是那女子故作优雅的神情,所能震慑我们心灵的,不是这种美的实在,而是冷漠、空虚。中国的内涵,在经过一百年的反复破坏后,已经荡然无存了。所有文化的记忆,只是在残存的建筑中可以找寻。这些女子,带着我们进入一个园林,或者在陋巷深处瞥见一缕晚霞,或是在长长的走廊,在她身后,传统文化符号的背景仅仅成为点缀,成为背离的过往,推土机所暗示的动荡,火焰所暗示的焦躁,标语所暗示的革命文化,无论是江南精致还是黄土高坡的荒凉,我们看到的只是破败,这些女子的衣着再妖艳,这些女子的身体再光鲜,这些空洞的美,我们无法欣赏,而是一阵沉着的痛感,将我们带入现实何往的思考。

贺文斌作品《我秀》

贺文斌生长于黄土高原,上世纪90年代初期来到苏州求学,尽管,这两种生活阅历都在他的作品中有所反映,但是在他比较成熟的作品中,苏州对他的影响最为重大。除了贺文斌画面中典型的江南园林符号的介入,他所关注的或是意识中最为深刻的是中国上世纪90年代兴起的城市化运动。城市化运动彻底改变了中国原有的城乡结构,在拆建的过程中,动摇了仅存的中国乡土社会的根基遗存,饱含历史记忆的古建筑被一一摧毁,在依旧充满革命式的热情中,至今的中国并没有找到准确的方向。

正如贺文斌自己说的那样:我生活在中国一座古老的小城苏州,而梦中最常出现的场景却是我的出生地中国西北的黄土高原,而到后来湿润的江南与干燥的陕北也经常会同时交错于我的梦中。我已经完全融入于江南这块土地了,我的身体已融化在湿润的江南烟雨之中了,怎么会夜晚又时常回到荒僻的家园?有时我真的以为自己是生活在梦里,梦境中既陌生又熟悉的地方,在梦中突然消逝的古城深巷,梦中逃遁的人,梦中难以抗拒的陌生女子,一切都使我焦虑不安从黄土地到烟雨江南,从摩登现代到落魄古城,巨大的时空落差具像成作品中充斥的焦虑、梦境和荒诞感;幻化为清澈忧伤的眼睛,望着你我,她想说些什么已经不重要了,重要的是,以一种抵触的姿态思考着现代文明,引领观者进入一个记忆深处的故事。

贺文斌的作品呈现给我们的是一个典型的上世纪70年代生人的创作。这一代人,对于文革仅限于童年记忆,对于激情四射的上世纪80年代仅限于青春期困惑,他们身上能找到的更多的时代感是上世纪90年代中国社会的影子,甚至说是整个上世纪90年代塑造了他们。

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贺文斌关于苏州题材的创作作品有早期的《逝色》系列,后来的《弃城》和最近几年的《后园》、《秀》、《墙》、《门》等系列,在最近几年的绘画作品中贺文斌以光鲜华丽的江南女子作为艺术的典型形象进行创作。这些女子,充满魅惑的表情,略带伤感的面孔,身着艳俗的打扮,与零零碎碎的中国传统文化符号--园林、昆曲、团扇、太湖石、牌楼、城墙一起,呈现一种焦灼的用超现实手法制作出来的现场,人与物似乎毫不相干,但是以整个社会为背景的时代语境之下,这些毫不相干的东西拼接到一起正体现了中国在社会主义市场经济建立后分裂知识分子群体的复杂情感。甚至,我们可以更为准确的将贺文斌画中的女子看成是当代中国,至少可以看成是当代中国文化的一个艺术形象。

随着炎炎夏日的到来,南京国际美术展全球征集原创作品的截稿日期也日益临近,截止到日前,美展组委会已经收到来自全球2000多位艺术家的3000多件艺术作品,其中不乏一线艺术家的经典力作,著名艺术家贺文斌为美展带来近期雕塑作品?,独具一格的创作手法和深刻的作品内涵为此次美展雕塑部分的艺术作品锦上添花。

贺文斌作品《紫薇》

贺文斌作品《心事》

贺文斌作品《腻》

2004年,贺文斌的注意力开始从城市本身的伤痕转向对人的关注,在随后创作的《后园》系列作品中,他以外乡人的视角解读苏州当下,创造了独特的个人艺术语境,以苏州园林与香艳美女的观念性表达,折射出一个艺术家对这个时代的另类解读。贺文斌则说:其实我自己也困惑于要表达什么理念、意念,这个世界充满荒诞、矫情与粉饰,不断上演着各种戏剧性的情节与故事,我想营造这种现实的场景,通过画面符号化的冲突与异象表达我对这个世界的困惑与批判,释放自己内心深处无以言表的挣扎,也许正是这种形而上的玄思使读者感到陌生与不解。在后园系列绘画作品中,古典庭院、墙壁、门洞、假山石、花叶、古代仕女与现代女性形象的组合,古旧衰老的庭院墙壁,灰暗的斑痕反衬着现代女性香艳的形象。尽管背景中的天空明晰青蓝,但大地的景观已成一片废墟。

贺文斌作品《逝色河边》

贺文斌作品《红玫瑰》

导读:著名艺术家贺文斌为南京国际美术展带来近期的雕塑作品,贺文斌的雕塑作品以一种超现实波普的表达方式塑造女性形象。不成比例的硕大的眼睛,给人一种疼痛感,女人化了妆的面孔,锃光瓦亮,像面具。化妆是女人天生的伪装,通过艺术家的塑造,原本自然有生命的伪装变得虚假至极,这并不是艺术家恶意的搞怪,而是现实中的伪装早已加大剂量,只不过人们还愿意按照经验性的观念去理解并接受。用一种夸大的方式去表现,实际上是解除了一些遮挡事实的屏障。难怪在前不久悦美术馆的展览上策展人彭锋选择了他的作品进入超现实波普这个主题,为当代艺术的发展提出了一个值得探讨的新概念。贺文斌独具一格的创作手法和深刻的作品内涵为此次美展雕塑部分的艺术作品锦上添花。

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